Ta'awudz dan Hukum Basmalah

Ta'awudz



Ketika akan  membaca Alqur'an, baik di awal maupun pertengahan surat, disunnahkan membaca ta'awudz. Bacaan ta'awudz yang paling utama adalah
اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ


Meskipun demikian ada beberapa bacaan ta'awudz yang diperbolehkan, yaitu:
اَعُوْذُبِاللهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
اَعُوْذُبِاللهِ الْعَظِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ اِنَّهُ,هُوَالسَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
اَعُوْذُبِاللهِ الْعَظِيْمِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ


Di dalam beberapa mushaf juga ditemukan bacaan ta'awudz yang terdapat dalam surat At-Taubah (بَرَاءَةْ):
اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ النَّارِ.وَمِنْ شَرِّالْكُفَّارِ.وَمِنْ غَضَبِ الْجَبَّارِ. اَاْعِزَّةُ لِلهِ وَلِرَسُوْلِهِ,وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ


Namun Rasulullah SAW dan para ahli Alqur'an tidak melafalkan ta'awudz tersebut. Cukup membaca اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ akan lebih utama.




Basmalah

Terdapat 4 hukum membaca basmalah, yaitu:


1. Wajib
Menurut madzhab Syafi'I, membaca basmalah di awal surat Al-Fatihah dihukumi wajib sebab basmalah termasuk salah satu ayat dari surat Al-Fatihah.


2. Sunah
Membaca basmalah di awal atau di tengah-tengah semua surat kecuali Al-Fatihah dan At-Taubah dihukumi sunah.


3. Haram
Menurut Ibnu Hajar, membaca basmalah di awal surat At-Taubah dihukumi haram.


4. Boleh
Membaca basmalah di tengah-tengah surat At-Taubah dihukumi boleh. Tetapi lebih utama untuk tidak dibaca.


Sumber: Al-Qudsy, Abdullah Umar bin Baidlawi. Risalatul Qurra' wal Huffadh fi Gharaibil Qiraati wal Alfaadh. Semarang: Karya Toha Putra.